SỰ TRƯỞNG THÀNH CỦA MỘT DÕNG SĨ

( )

Đoạn, thiên-sứ của Đức Giê-hô-va đến ngồi dưới cây thông Óp-ra thuộc về Giô-ách, người A-bi-ê-xê-rít, , con trai người, đương đập lúa mạch trong bàn ép, đặng giấu khỏi dân . Thiên-sứ của Đức Giê-hô-va hiện đến cùng người mà rằng: Hỡi người dõng-sĩ! Đức Giê-hô-va ở cùng ngươi. (6:11,12)

Xuyên suốt , chúng ta đối mặt với những người khác thường được gọi là mà Đức Chúa Trời đã dùng để giải cứu dân Y-sơ-ra-ên khỏi sự áp bức. Thông tin ít ỏi được cung cấp về lý lịch của bốn đầu tiên trước khi họ được triệu tập. Câu chuyện về thứ năm, , thì khác. Chi tiết về cuộc sống ban đầu của ông được cho biết.

6 bắt đầu với việc dân sự của Đức Chúa Trời bị bắt làm nô lệ cho dân . Người dân là một dân tộc du mục sống ở khu vực phía tây bắc Ả Rập. Vì là con trai của Áp-ra-ham và Kê-tu-ra (Sáng-thế Ký 25:1, 2), nên người là họ hàng xa của Y-sơ-ra-ên.

Sự áp bức dưới tay người Ma-đi-an chỉ kéo dài trong bảy năm, nhưng nó nghiêm trọng đến nỗi dân sự của Đức Chúa Trời phải sống trong các hang động khoét sâu trong núi (6:2) và phải bí mật trồng trọt. Người Ma-đi-an sẽ phá hủy mọi thứ trước mắt. Những người lính của Ma-đi-an “đông như cào cào” (6:5), và dân Y-sơ-ra-ên bị “cạn kiệt” vì sự áp bức đến nỗi họ “kêu cầu Đức Giê-hô-va” (6:6).

Thay vì ngay lập tức đáp ứng yêu cầu giải cứu của họ, Đức Chúa Trời đã gửi một nhà tiên tri đến với họ. Sứ điệp của ông cho thấy sự thành tín của Đức Chúa Trời đối với dân Ngài từ thời nô lệ Ai Cập. Đức Chúa Trời đã ở với họ và chu cấp cho mọi nhu cầu của họ. Ông ra lệnh cho họ tránh xa các thần của những người xung quanh họ, nhưng họ không nghe. Bây giờ Đức Chúa Trời muốn dân Ngài hiểu rằng Ngài chẳng mắc nợ gì họ cả. Nếu sự giải cứu được ban cho, đó hoàn toàn là do lòng tốt và lòng thương xót của Ngài.

Trong khi thông điệp đó đang được truyền đi, thì thiên sứ của Chúa đang gặp gỡ người giải cứu dân sự tiếp theo. Thiên sứ đến Óp-ra, một thị trấn nhỏ ở phía đông sông Giô-đanh thuộc lãnh thổ của Ma-na-se. Ông thấy đang đập lúa mì trong máy ép nho khuất tầm mắt của người Ma-đi-an. Thiên sứ gọi , “Chúa ở cùng ngươi, hỡi người dõng sĩ!” (6:12;). Ai là người mà thiên sứ đang ám chỉ đến? Chắc chắn không phải ? Ông đang ở trong một nhà máy ép rượu để trốn kẻ thù! Tuy nhiên, thiên sứ không xưng hô với như ông đã là ai. Thiên sứ đang nói chuyện với như một người mà ông sẽ trở thành!

Ghê-đê-ôn trả lời: “Thưa ngài, nếu Chúa ở cùng chúng tôi, tại sao tất cả những điều này lại xảy ra với chúng tôi?. . .” (6:13). Sau đó, chính Đức Chúa Trời phán với Ghê-đê-ôn: “Hãy dùng sức mạnh của ngươi mà giải cứu Y-sơ-ra-ên khỏi tay Ma-đi-an. Chẳng phải ta đã sai ngươi sao?” (6:14). Ghê-đê-ôn kêu lên, ” ôi, lạy Chúa, làm sao tôi giải cứu Y-sơ-ra-ên? Nầy, gia đình tôi là nhỏ nhất trong Ma-na-se, và tôi là út trong nhà của cha tôi” (6:15). Ghê-đê-ôn có vài điều cần phải được trưởng thành, và sự huấn luyện của ông sắp bắt đầu.

Sau khi được đảm bảo về sức mạnh của Đức Chúa Trời để hoàn thành nhiệm vụ, Ghê-đê-ôn đã xin một dấu hiệu. Chỉ lời Chúa thôi thì chưa đủ. Khi Ghê-đê-ôn mang đến cho thiên sứ một bữa ăn gồm thịt bê, súp và một ít bánh mì, thiên sứ bảo ông hãy trải nó trên một tảng đá. Sau đó, thiên sứ giơ cây gậy của mình ra và chạm vào tảng đá. Một ngọn lửa bùng lên từ tảng đá và thiêu rụi mọi thứ ở trên đó. Thiên sứ nhanh chóng biến mất. Ghê-đê-ôn đã nhận được dấu hiệu mà ông yêu cầu. Phép lạ này khiến Ghê-đê-ôn nhận ra danh tính của thiên sứ, và ông đã xây dựng một bàn thờ và thờ phượng Chúa.

Tối hôm đó, Đức Chúa Trời chỉ thị cho Ghê-đê-ôn phá hủy bàn thờ Ba-anh và thay thế nó bằng một bàn thờ Đức Chúa Trời (6:25-32). Ghê-đê-ôn lấy một trong những con bò đực của cha mình và mời mười người đi cùng. Khi họ đến địa điểm, ông phá bỏ bàn thờ của Ba-anh, xây một bàn thờ cho Đức Giê-hô-va, dâng của lễ thiêu trên bàn thờ của Đức Giê-hô-va, rồi bỏ trốn vào ban đêm. Vào lúc bình minh, những người đàn ông của thị trấn phát hiện ra những gì đã xãy ra. Sau khi điều tra, họ kết luận rằng Ghê-đê-ôn đã làm điều đó. Họ tập trung tại nhà của Ghê-đê-ôn, yêu cầu cha của Ghê-đê-ôn đưa ông ra ngoài để lãnh án tử hình. Cha của Ghê-đê-ôn đã bảo vệ ông, nói rằng nếu Ba-anh thực sự là Chúa, thì sẽ tự bảo vệ mình. Điều đó nghe có lý với họ, và họ rời đi. Kể từ ngày đó trở đi, cha của Ghê-đê-ôn gọi ông là Giê-ru-ba-anh, nghĩa là “hãy để Ba-anh tranh luận.” Cha của Ghê-đê-ôn phần nào nhận ra rằng chẳng bao lâu nữa Ghê-đê-ôn sẽ trở thành người đấu tranh cho Đức Giê-hô-va!

Người Ma-đi-an đã đóng trại trong Thung lũng Gít-rê-ên, ngay bên kia sông Giô-đanh, nơi Ghê-đê-ôn ở. Thần của Đức Chúa Trời giáng trên Ghê-đê-ôn (6:34). Ông triệu tập binh lính từ Ma-na-se, A-se, Sa-bu-lôn và Nép-ta-li, và một đạo quân đông đảo tập trung cho trận chiến.

Khi thời điểm chiến đấu đến gần, Ghê-đê-ôn, suy nghĩ lại, muốn có một dấu hiệu khác. Tuy nhiên, lần này, Ghê-đê-ôn gợi ý dấu hiệu. Ông đặt một lớp lông cừu trên mặt đất và yêu cầu rằng vào sáng hôm sau, lớp lông sẽ ướt đẫm sương và mặt đất xung quanh nó phải khô ráo. Sáng hôm sau, đúng như Ghê-đê-ôn đã yêu cầu. Điều đó thật ấn tượng, nhưng Ghê-đê-ôn không hài lòng. Bây giờ ông yêu cầu lớp lông  phải khô và mặt đất xung quanh nó phải ẩm ướt. Trong sự kiên nhẫn nhân từ của Ngài, Đức Chúa Trời đã thực hiện dấu lạ thứ ba này cho Ghê-đê-ôn.

Ghê-đê-ôn đóng trại cạnh suối Ha-rốt trên núi Ghinh-bô-a. Các lực lượng Ma-đi-an ở phía bắc của họ trong thung lũng bên dưới. Tại đây, Đức Chúa Trời nhìn đạo quân ba mươi hai ngàn người của Ghê-đê-ôn và phán: “Quân đội ngươi đông quá”. Do đó, Ghê-đê-ôn nói với quân đội của mình rằng bất cứ ai sợ hãi có thể về nhà. 22.000 người nhấc lều và rời đi. Chúa nhìn một vạn quân còn lại và nói: “Quân của ngươi vẫn còn quá lớn.” Ghê-đê-ôn được lệnh dẫn quân đội của mình xuống nước và cho họ uống. Những người chiến đấu sẽ được chọn. Đến nước, ba trăm người múc nước vào tay đưa lên miệng. Số còn lại quỳ gối, úp mặt xuống nước để uống. Chúa đã chọn ba trăm người và bảo những người khác hãy về nhà. Với ba trăm người, Ghê-đê-ôn phải đối mặt với 135.000 người Ma-đi-an.

Trước trận chiến, Đức Chúa Trời ban cho Ghê-đê-ôn một dấu hiệu nữa, dấu hiệu duy nhất do Đức Chúa Trời khởi xướng mà không cần Ghê-đê-ôn yêu cầu. Ghê-đê-ôn lẻn vào doanh trại của người Ma-đi-an bên dưới, nơi ông tình cờ nghe được những người lính bàn luận về một giấc mơ mà một trong số họ đã mơ thấy. Trong giấc mơ, một chiếc bánh lúa mạch đã lao vào trại của họ và làm đổ một chiếc lều. Một người lính nói: “Giấc mơ này tượng trưng cho Ghê-đê-ôn, người mà Đức Chúa Trời đã chọn để tiêu diệt quân Ma-đi-an” (7:14). Biết chắc rằng dân Ma-đi-an đang trên bờ vực hoảng loạn, Ghê-đê-ôn thờ phượng Đức Chúa Trời và trở về trại của mình.

Ghê-đê-ôn chia ba trăm người của mình thành ba đội, mỗi đội một trăm người. Mỗi người đàn ông được phát một chiếc kèn, một ngọn đuốc và một cái bình rỗng để đặt trên ngọn đuốc. Theo hiệu lệnh của Ghê-đê-ôn, họ phải đập vỡ bình và thổi kèn. Những người đốt đuốc đã giấu ánh sáng của những ngọn đuốc cho đến khi quân đội của Ghê-đê-ôn vào vị trí ngay bên ngoài doanh trại.

Theo hiệu lệnh của Ghê-đê-ôn, họ đã đập vỡ bình. Đột nhiên, ba trăm ngọn đuốc xuất hiện ở mọi phía của người Ma-đi-an. Với tiếng kèn vang vọng trong thung lũng và những ngọn đuốc bao quanh họ, người Ma-đi-an nghĩ rằng một đội quân đông đảo đã xâm chiếm doanh trại và bắt đầu giao tranh với nhau trong bóng tối. Đạo quân ba trăm người của Ghê-đê-ôn đứng vững bên ngoài doanh trại cho đến khi nhiều người trong đạo quân Ma-đi-an chết. Sau khi những người còn lại chạy ra khỏi thung lũng, dân sự của Đức Chúa Trời tập hợp ra khỏi Nép-ta-li, A-se và Ma-na-se để đuổi theo họ (7:23). Ghê-đê-ôn gửi yêu cầu giúp đỡ đến bộ tộc Ép-ra-im, họ đã đáp lại bằng cách chặn các vùng nước mà người Ma-đi-an có thể băng qua để trở về vùng đất của họ ở phía đông sông Giô-đanh. Người Ép-ra-im đã bắt được hai trong số các hoàng tử Ma-đi-an. Ghê-đê-ôn tiếp tục đuổi theo các vua Ma-đi-an khi họ trốn sang phía đông sông Giô-đanh (8:4). Khi họ đến Su-cốt và Phê-ni-ên, quân đội của Ghê-đê-ôn đã kiệt sức và cần lương thực. Người dân của cả Su-cốt và Phê-ni-ên đều từ chối giúp đỡ vì các vị vua của Ma-đi-an vẫn chưa bị bắt. Ghê-đê-ôn dẫn quân của mình đi xa hơn cho đến khi họ đến Cạt-cô, nơi 15.000 binh sĩ còn lại bị giết và các vị vua bị bắt. Ghê-đê-ôn bảo con trai đầu lòng của mình giết hai vị vua. Vì cậu bé vẫn còn nhỏ nên cậu không thể làm được. Ghê-đê-ôn lấy gươm hành quyết các vua, và chiến thắng Ma-đi-an hoàn tất (8:20, 21).

Trong câu chuyện này, Đức Chúa Trời cho thấy cách Ngài có thể biến đổi một người hèn nhát thành một nhà đấu tranh dũng mãnh. Phương pháp trưởng thành của Đức Chúa Trời cho người dũng sĩ này nhắc nhở chúng ta về cách chúng ta trở nên trưởng thành trong Đấng Christ.

MỘT SỰ THIẾU TỰ TIN (6:11-15)

Khi Ghê-đê-ôn lần đầu tiên được thiên sứ của Chúa tiếp cận, ông chẳng là gì ngoài “một người dũng sĩ.” Mặc dù phàn nàn về sự đau khổ mà Ma-đi-an đang gây ra, nhưng ông vẫn miễn cưỡng tham gia vào giải pháp. Khi được yêu cầu giúp đỡ, ông bắt đầu viện lý do tại sao ông không thể tham gia. Ông bị thiếu sự tự tin.

Một số Cơ đốc nhân sẵn sàng làm công việc của Đức Chúa Trời, nhưng lại thiếu tự tin. Một Cơ đốc nhân có thể thấy điều cần phải làm, nhưng thiếu sự trưởng thành thuộc linh hoặc sự tự tin để làm điều đó. Mọi con cái Chúa đều phải trải qua giai đoạn này. Những người trong hoàn cảnh này không cần phải cảm thấy về điều đó. Họ chỉ cần nhận ra hoàn cảnh của mình và trưởng thành về mặt tinh thần để vượt qua nó.

Chúng ta khắc phục sự thiếu tự tin của mình bằng cách đẩy mình vào các lĩnh vực hầu việc  mới. Thăm viếng một người sống khép kín, dạy một lớp Kinh Thánh, và tổ chức một cuộc học hỏi Kinh Thánh với một người nào đó là những gương phụng sự có thể thực hiện được. Nếu muốn tích cực phụng sự Đức Chúa Trời, chúng ta phải thúc đẩy mình làm việc lành, dù ban đầu chúng ta có thể không thoải mái khi làm việc đó.

Giăng nói, “Đấng ở trong anh em lớn hơn kẻ ở trong thế gian” (1 Giăng 4:4). Các anh em đang do dự vì thiếu tự tin thì chỉ cần ngừng nhìn vào tầm vóc của công việc và bắt đầu nhìn vào tầm vóc của Đức Chúa Trời!

Mark Twain đã nói, “Sấm sét rất ấn tượng, nhưng tia chớp hoàn thành công việc.” Lời nói có thể thu hút sự chú ý của số đông, nhưng sự trung thành và quyết tâm sẽ hoàn thành công việc!

Hai người đàn ông đang thảo luận về sự khác biệt kích thước cơ thể của họ. Một người cao to, còn người kia thì nhỏ hơn một chút. Người nhỏ hơn nói: “Nếu tôi mà to lớn như anh, tôi sẽ ra ngoài và giết một con gấu to lớn bằng tay không.” Người to lớn hơn trả lời: “vẫn còn có rất nhiều con gấu nhỏ hơn ngoài kia.” Chúng ta có thể ước mình có nhiều tài năng và cơ hội hơn, hoặc chúng ta có thể sử dụng những tài năng và cơ hội mình có. Nếu chúng ta không sử dụng những gì chúng ta có, chúng ta sẽ làm gì nếu Chúa cho chúng ta nhiều hơn? Không phải là chúng ta sở hữu bao nhiêu khả năng, mà là chúng ta sẵn lòng được Đức Chúa Trời sử dụng bao nhiêu thì mới làm nên sự khác biệt! Bất cứ nơi nào bạn tôn thờ Chúa, thì công việc nơi đó đang chờ được thực hiện. Nếu bạn giống như Ghê-đê-ôn trong việc phát triển vì thiếu tự tin, thì bạn phải làm những gì bạn có thể, khi bạn có thể, với bất kỳ nguồn lực nào bạn có. Bạn sẽ tiến một bước gần hơn để trở thành “một người mạnh mẽ dũng cảm”.

MỘT SỰ THIẾU CAN ĐẢM (6:17-40; 7:9-14)

Ghê-đê-ôn sợ hãi. Khi thiên sứ nói với ông về kế hoạch của Đức Chúa Trời để giải cứu dân Ngài khỏi Ma-đi-an, nỗi sợ hãi của Ghê-đê-ôn khiến ông do dự. Ông muốn một dấu hiệu. Ghê-đê-ôn muốn được đảm bảo rằng ông sẽ thành công. Khi kẻ thù đã sẵn sàng chiến đấu và quân đội của chính ông đã được triệu tập, ông muốn có một dấu hiệu khác. Sáng hôm sau, bộ lông ướt và đất xung quanh khô như bụi. Điều đó là không đủ đối với Ghê-đê-ôn. Ông trì hoãn trận chiến thêm một đêm nữa để Chúa cho ông thêm một dấu hiệu nữa. Khi thức dậy vào sáng hôm sau, bộ lông cừu đã khô và mặt đất xung quanh nó ướt sũng. Cuối cùng, Ghê-đê-ôn đã sẵn sàng hành động.

Khi Đức Chúa Trời yêu cầu Ghê-đê-ôn đi vào trại Ma-đi-an, nơi ông sẽ nhận dấu hiệu thứ tư và cũng là dấu hiệu cuối cùng, Ngài phán: “Nhưng nếu ngươi sợ đi xuống, hãy đi cùng với Phu-ra, tôi tớ của ngươi xuống trại.” Chúng tôi được cho biết, “Vì vậy, ông đã đi với Phu-ra người hầu của mình.” Thực tế là Ghê-đê-ôn mang theo người hầu của mình chứng tỏ rằng ông vẫn còn sợ hãi. Tuy nhiên, thay vì do dự trong nỗi sợ hãi của mình, giờ đây ông đang hành động với niềm tin bất chấp điều đó.

Nhiều lời bào chữa cho việc không làm công việc của Đức Chúa Trời được bắt đầu bằng những từ: “Tôi sợ.” Nếu chúng ta hành động với đức tin bất chấp nỗi sợ hãi của mình, thì cả một thế giới mới sẽ mở ra cho chúng ta.

Người ta nói rằng nhảy dù là một trong những trải nghiệm ly kỳ nhất mà một người có thể có. Điều này thật khó để tôi tin, nhưng hãy tưởng tượng cảm giác phấn khích khi rơi từ độ cao xuống, và trong vài giây, trở thành một phần của bầu trời. Nhưng có bao giờ một vận động viên nhảy dù không phải đối mặt với nỗi sợ hãi? Những người không bao giờ hành động bằng đức tin khi đối mặt với nỗi sợ hãi thì họ sẽ không bao giờ chịu đựng được được cảm giác hồi hộp đang chờ đợi họ.

Cách chữa trị nỗi sợ hãi là xác định nỗi sợ hãi của chúng ta và hành động với đức tin khi đối mặt với chúng. Sự phấn khích của việc hoàn thành mọi việc trong vương quốc không có gì khác trên thế giới này vượt qua được. Qua quyền năng và lòng thương xót của Đức Chúa Trời, chúng ta có thể giới thiệu người khác đến với Chúa Giê-xu. Sau khi chúng ta kể cho họ nghe câu chuyện phúc âm ngọt ngào và họ đáp lại bằng cách trở thành con cái của Ngài, thì chúng ta đã thực sự chạm đến cõi vĩnh hằng!

Adrenaline ( là một hormon được sản xuất bởi cơ thể khi bạn sợ hãi, tức giận hay thích thú, cái làm cho nhịp tim của bạn đập nhanh hơn và cơ thể chuẩn bị cho những phản ứng chống lại nguy hiểm.) mà chúng ta sở hữu trong cơ thể thật đáng kinh ngạc. Được thúc đẩy bởi adrenaline, người ta có thể  xé toạc cửa ra khỏi bản lề và nâng ô tô lên… Đã đến lúc adrenaline thuộc linh của chúng ta tuôn trào khi chúng ta nhìn thấy những người chúng ta yêu thương đang cần Đấng Christ. Nếu điều đó là không đủ để có thể bắt đầu adrenaline của chúng ta, thì điều gì có thể?

Câu chuyện về sự phát triển của Ghê-đê-ôn thành “một người mạnh mẽ dũng cảm” không phải là câu chuyện về một người không bao giờ biết sợ hãi. Đó là câu chuyện về một người  đối mặt với nỗi sợ hãi của mình bằng đức tin. Nếu muốn trở thành “những người mạnh mẽ dũng cảm,” thì chúng ta cũng phải vượt qua nỗi sợ hãi của mình bằng đức tin.

MỘT SỰ THIẾU TẬN TẬM (7:15-8:21)

Khi Ghê-đê-ôn hành động trong đức tin, một chiến thắng to lớn đã giành được cho dân sự của Đức Chúa Trời. Đức Chúa Trời sẽ chiến đấu và giành chiến thắng trong các cuộc chiến khi dân sự của Ngài sẵn sàng chiến đấu. Mối quan tâm chính của Ngài không phải là chuyên môn hay tài năng đặc biệt của chúng ta, mà là sự sẵn sàng tiếp nhận nhiệm vụ của chúng ta.

Khi không có trận chiến vật lý nào được tiến hành bởi các Cơ đốc nhân ngày nay, thì dân của Đức Chúa Trời đang chiến đấu với . Đức Chúa Trời sẽ đảm bảo rằng chúng ta sẽ chiến thắng nếu chúng ta trông cậy vào Ngài để được ban cho  sức mạnh.

Chẳng hạn, Chúa ở cùng chúng ta trong trận chiến với cám dỗ. Gia-cơ 1 nhắc nhở chúng ta rằng sự cám dỗ đến từ ma quỷ và từ bên trong. Tuy nhiên, khi cám dỗ đến, chúng ta có thể chiến thắng nó nhờ quyền năng của Ngài. Đức Chúa Trời sẽ cung cấp “con đường giải thoát” (1 Cô-rinh-tô 10:13).

Chúng ta thường tìm cách thoát khỏi sự cám dỗ từ một số ảnh hưởng bên ngoài, nhưng cách thoát khỏi không phải là một ảnh hưởng bên ngoài bí ẩn nào đó. Con đường giải thoát bắt nguồn từ bên trong. Một người có thể quyết tâm nhận được sự giúp đỡ của Chúa và chiến thắng nó. Khi chúng ta cố gắng tự mình đánh bại mà không dựa vào Đức Chúa Trời, thì sẽ luôn thắng.

  nói, “Vậy hãy phục tùng Đức Chúa Trời. Hãy chống cự ma quỷ thì nó sẽ lánh xa anh em.” Đầu tiên, chúng ta phải thuận phục Đức Chúa Trời. Sau đó, chúng ta sẽ nhận được sức mạnh để chống lại . Satan không sợ chúng ta. Nếu nó có thể kéo chúng ta xa Chúa, thì nó sẽ tấn công chúng ta mọi lúc. Tuy nhiên, Satan thu mình lại trước Chúa, Đấng hoạt động bên trong chúng ta. Nếu muốn chiến thắng trong trận chiến chống lại những cám dỗ, chúng ta phải trao những điều đó cho Chúa.

Chúng ta cũng chiến đấu chống lại tính trung lập. Khi Môi-se sắp qua đời, ông đã đặt trước dân sự Đức Chúa Trời một thách thức từ Đức Chúa Trời: “… Ta đã đặt trước mặt ngươi sự sống và sự chết, phước lành và sự rủa sả: vậy hãy chọn sự sống, để cả ngươi và dòng dõi ngươi đều được sống” (Phục Truyền Luật Lệ Ký 30 :19; KJV).

 Chúng ta chỉ có hai lựa chọn – sống hoặc chết. Chúa Giê-xu phán: “Ai không theo Ta là chống lại Ta; và ai không cùng Ta nhóm lại là phân ra” (Ma-thi-ơ 12:30). Trong một trận chiến, một người lính phải quyết đoán; người đó không thể có những ưu tiên hỗn hợp. Hoặc là mọi năng lượng của người đó đều tập trung vào trận chiến, hoặc người đó sẽ chết vì thất bại. Chúa đã ban cho Ghê-đê-ôn một chiến thắng  kinh ngạc khi Ghê-đê-ôn đã hết lòng vì Ngài.

PHẦN KẾT LUẬN

Đức Chúa Trời đã có thể biến đổi Ghê-đê-ôn từ một kẻ hèn nhát ngồi sau máy ép rượu thành “một người mạnh mẽ đầy dũng cảm” nhờ sự tự tin, can đảm và hết lòng. Mặc dù Ghê-đê-ôn bắt đầu bằng cách viện cớ, nhưng chẳng bao lâu sau ông bắt đầu thực hiện sứ mệnh do Đức Chúa Trời giao cho mình. Mặc dù có lúc ông do dự vì sợ hãi, nhưng chẳng bao lâu sau ông bắt đầu hành động với đức tin khi đối mặt với nỗi sợ hãi của mình. Khi hành động, ông đã giành được chiến thắng lớn cho Đức Chúa Trời. Đây là những giai đoạn mà mọi con cái của Đức Chúa Trời phải trải qua.

Mỗi chúng ta hiện đang ở một trong những giai đoạn này. Mỗi chúng ta phải tự xét mình và quyết định xem mình đang ở đâu trong quá trình phát triển của mình. Đứng trước nhu cầu tăng trưởng là được. Nhưng chúng ta không được trở nên trì trệ. Đức Chúa Trời có thể hun đúc chúng ta thành những người nam và người nữ dũng cảm trong sự phục vụ của Ngài!

©Copyright, 1990, 2005 by Truth for Today

ĐÃ ĐĂNG KÝ BẢN QUYỀN

Leave a Comment

Email của bạn sẽ không được hiển thị công khai. Các trường bắt buộc được đánh dấu *

Scroll to Top